“A inclinação da carne é morte; mas a inclinação do espírito é vida e paz“. (RCA) ou
“ A mentalidade da carne é morte, mas a mentalidade do Espírito é vida e paz” (NVI).
Vida... Paz...morte! Quem não escolheria a vida e a paz? Mas estas coisas, diz Paulo, só resultam de a pessoa ter mentalidade espiritual. Não ter tal mentalidade é equivalente à morte. Paulo não admite uma terceira possibilidade. Que é, então, inclinação, pensamento ou mentalidade espiritual? Que se quer dizer com vida e paz? Como poderemos saber se temos mente espiritual ou não? ( São essas as questões que pretendo examinar neste livro).
Não são questões simples, pois muitas vezes podemos ter consciência tanto da mentalidade espiritual como da mentalidade carnal ao mesmo tempo. Os cristãos sempre estão cônscios dos conflitos entre ambas (Galatas 5:17 “ Pois a carne deseja o que é contrário ao espírito; e o Espírito, o que é contrário a carne. Eles estão em conflito um com o outro, de modo que vocês não fazem o que desejam”. Como podemo
s dizer que tipo de mentalidade temos realmente?
Como podemos certificar-nos de que não estamos nos enganando? Sermos controlados pela mentalidade terrena significa que não podemos agradar a Deus (Romanos 8:8 “ Quem é dominado pela carne não pode agradar a Deus” ,
E que, portanto, morremos (Romanos 8:13). “ Pois se vocês viverem de acordo com a carne, morrerão; mas, mas se pelo Espírito fizerem morrer os atos do corpo, viverão”. Temos aí um triste contraste em oposição à vida e a paz!
Que é que Paulo quer dizer com mentalidade espiritual? A palavra “espírito” nas Escrituras pode significar ou “o Espírito Santo” ( Como em Romanos 8:9) ou “a nova vida espiritual produzida no crente pelo Espírito Santo” ( como em João 3:6). Sugiro que com a expressão “ mentalidade espiritual” Paulo aqui se refere à “atividade desta nova vida espiritual no crente”.
Esta nova vida espiritual leva o crente a pensar nas coisas espirituais e a ter prazer nelas; algo que jamais foi um hábito antes da conversão! Os incrédulos só amam as coisas desta terra, porém os crentes agora dão mais alta prioridade ao amor pelas coisas de Deus.
Podemos definir o pensamento ou a mentalidade espiritual como consistindo de três coisas: a mente sempre dirigindo ativamente os pensamentos às coisas espirituais; um crescente amor pelas coisas espirituais; um real sentimento de satisfação e
xperimentado pelo crente, sentimento que é produzido por coisas espirituais.
No versículo em consideração, Paulo sustente a tese de que esta mentalidade espiritual é a principal marca distintiva do crente, e de que somente isso leva à vida e à paz. Por conseguinte, quão vitalmente importante é esta mentalidade!
Examinar abreviadamente o que significa ter mentalidade terrena pode ajudar. Poderemos assim apresentar melhor o valor da mentalidade espiritual. Por exemplo, quando as pessoas têm mentalidade terrena, o amor pelas coisas coisas terrenas domina a mente delas. Falta-lhes o amor pela
s coisas espirituais. Mesmo com os cristãos às vezes pode acontecer que amem demais as coisas deste mundo. Então a sua vida espiritual fica enferma. Eles não terão a paz que a vida espiritual
sadia produz. Algumas pessoas sabem algo sobre as coisas espirituais, mas não conseguem impulsionar-se a busca-lãs. Em todos estes
exemplos se vê que a mentalidade terrena é inimiga da mentalidade espiritual.Meu parecer é, pois, que aqueles que não têm desejo de alcançar o nível de mentalidade espiritual mais alto possível e se contentam com menos, não dão prova de que são verdadeiros crentes.
Pode ser que elas tenham vida espiritual, porém não têm a paz de Deus. Pode ser que até estejam se enganando e que não sejam possuidoras de nenhuma vida espiritual.
Fonte: Livro Pensando Espiritualmente
Editora PES paginas 11-13
Primeira edição em português
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